قال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « إنّا أهل بيت اختار اللّه لنا الآخرة على الدنيا » « 1 » ، عوّضوا عن ذلك التصرف الباطن فصار قطب الأولياء في كل زمان من أهل البيت النبوي « 2 » . * وقال أبو بكر الحضرمي : ذهب سيدي قطب الإرشاد الحبيب عبد اللّه بن علوي الحداد : إلى أن وراثة المختار وحمل ما اطلع من الأسرار لأهل بيته الأطهار ، وذكر ذلك في مواضع من كتبه وديوانه ومن ذلك قوله في التائية الكبرى : وآل رسول اللّه بيت مطهر * محبتهم مفروضة كالمودة هم الحاملون السر بعد نبيهم * ووارثه أكرم بها من وارثة وقال في أخرى ( قدس سره ) : أولئك وارث النبي ورهطه * وأولاده بالرغم للمتعامي مواريثهم فينا وفينا علومهم * وأسرارهم فليسأل المترامي إلى أن قال : من السلف الماضين والخلف الذي * ذكرنا كرام أعقبت بكرام وإنا على آثارهم وسبيلهم * وما نحن عن حق لهم بنيام « 3 » وقال الحضرمي : بل ذهب بعض العلماء إلى أن المجدد الذي يبعث على رأس كل مائة سنة لا يكون إلّا من أهل البيت مستدلا بحديث أحمد بن حنبل الآتي « 4 » . وقد ذكر ذلك الجلال السيوطي قدس اللّه سره في منظومة له ذكر فيها المجددين قال : ( وأن يكون في حديث قد روي من أهل بيت المصطفى وهو قوي ، والحديث المذكور هو ما أخرجه ابن عساكر من طريق عبد اللّه بن أحمد بن حنبل رضي اللّه عنهما قال : سمعت أبي يقول : رويت عن النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إنه قال : « يقيض اللّه في رأس كل مائة سنة رجلا من أهل بيتي يعلّم أمتي الدين » « 5 » . وأخرج أبو سعيد الهروي من طريق حميد ابن زنجويه قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول :

--> ( 1 ) المعجم الأوسط : 6 / 327 ح 5695 ، والمعجم الكبير : 10 / 85 ح 10031 . ( 2 ) جواهر العقدين : 205 - 206 الباب الأول ، ويراجع المشرع الروي : 1 / 20 . ( 3 ) رشفة الصادي : 131 بتحقيقنا . ( 4 ) ذكر ذلك كل من السمهودي والسفاريني وابن حجر والعلامة الصبان والقطب الشعراني . انظر جواهر العقدين : 206 ، وإسعاف الراغبين : 192 بهامش نور الأبصار ، ولوامع أنوار الكوكب : 2 / 71 ، والاتحاف بحب الأشراف : 20 ، ودرر الغواص للشعراني : 96 المطبوع بهامش كتاب الابريز ط . مصر 1306 الأولى . ( 5 ) الحديث في المشرع الروي : 1 / 20 .